史威登堡神学著作

宇宙星球 #121

121.要知道,主承

121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。

属天的奥秘 #2854

2854.“因为你听

2854.“因为你听从了我的声音”表示通过主的人身或人性本质与其神性本质的合一。这从前面所有的内容清楚可知,这句话是上述内容的结论。“听从声音”表示祂经历终级试探,从而将祂的人身或人性本质与神性本质合一。主通过不断的试探和胜利将人身或人性与神性,并神性与人身或人性合一(参看1737, 1813节);祂通过这种合一拯救人类(1676e, 1990, 2016, 2025节)。人类由此而拥有一切拯救。人们普遍以为,父差遣儿子忍受最严酷的痛苦,直到十字架的死亡;因此,祂因目睹祂儿子的十字架受难和功德而怜悯人类。但谁都能认识到,耶和华并非因看见儿子而施怜悯,因为祂就是怜悯本身。关于主降世的奥秘是这样:祂在祂自己里面将神性与人身或人性,并人身或人性与神性合一;这种合一只有通过最严厉的试探才能实现。谁也都能由此认识到,只有通过这种合一,拯救才有可能抵达不再有任何属天和属灵的良善,甚至不再有属世良善的人类那里。正是这种合一拯救那些拥有仁之信的人。正是主自己大发怜悯。

属天的奥秘 #2545

2545.“亚比米勒

2545.“亚比米勒召了亚伯拉罕来,对他说”表示主出于信之教义的思考。这从“亚比米勒”和“亚伯拉罕”的代表,以及前面几次解释的“说”的含义清楚可知。至于什么叫出于信之教义思考,这是无法解释清楚的,因为对这个问题的感知只能落入天使的观念。然而,在这些观念里面,这感知在如此强烈的光中呈现自己,连同天上的代表,以至于无法对它作出任何描述。如果我说主的思维来自直觉真理,那么不在天使观念里面感知这个问题的困难就显而易见了;直觉真理远在理性之上,主从直觉真理看待理性;但祂出于感知思考,而感知来自神性真理。

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